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2011年自考《美学原理》精华要点第五章

作者:   发布时间:2011-05-26 10:10:14  来源:育路教育网
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  第五章 艺术论(一)

  对几种艺术定义的简要考察

  (一)从艺术起源角度定义的]

  (1)游戏说,首先是又康德提出来的,以后由席勒,斯宾塞等人发展加以完善的

  (2)集体无意识说,是由瑞士心理学家荣个体出来的

  (二)从艺术本质角度定义的

  (1)模仿说,是古希腊是人们界定义书的普遍观点

  (2)表现说,西方18,19世纪浪漫主义思潮,标榜“自我表现”,冲破了模仿说的落网,表现说于是兴起

  (3)有意味的形式说,本世纪英国美学家,艺术鉴赏家贝尔认为,艺术的本质在于“有意味的形式”

  (4)符号说,当代美国哲学家朗格提出,艺术是人类情感的符号形式,是一种非逻辑非抽象的符号

  (三)从艺术功能角度定义的

  (1)载道说,最早可追溯到空子,而唐代文学家,哲学家韩愈则加以完善

  (2)娱乐说,娱乐可以分“自娱”和“娱人”,清代戏剧家李鱼提出的。

  艺术品与非艺术品的区别:

  (1)艺术品是人工制品而不是自然物

  (2)艺术品是精神产品,而不是物质产品

  (3)艺术品主要是意象思维的结晶,而不是抽象思维的成果

  意象思维和抽象思维的区别:

  (1)抽象思维是对世界的各种现实关系的理性认识与概括,属认识论范畴。而意象思维对世界的掌握主要不是理性认识与概括,而属心理学范畴

  (2)抽象思维运用的是概念,判断,推力等理性逻辑工具,以导向纯粹的理性,一般,普遍,抽象为特征,意象思维则恰恰相反,是中医个别,特殊,具体的感性意象运思为特征

  (3)抽象思维目的在求“真”,意象思维目的在求“美”

  (4)抽象思维的成果是理性认识和理论形态的精神产品,意象思维的成果则是他所创造的凝定了审美经验的意象世界,这就是艺术品

  艺术品与非艺术品的联系:

  (1)经过审美加工和创造,非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品

  (2)艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透,拓宽艺术品的领地,增添艺术门类和品种,并是人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美意味

  艺术品的层次结构:

  (1)物质实在层,指艺术品来意在世空中存在的物质实体和媒介。他是就艺术品首先作为物质实体,是由各种物质材料构成的存在而言的

  (2)形式符号层,各类艺术都由自己独特的志向意象世界的形式符号,如果说物质实在层是它的间接性物质存在,那形式符号层则是艺术品的直接物质存在,在艺术品的结构中,形式符号是引导审美主体进入真正殿堂的第一步,也是艺术品动态结构中一个外在过渡层次

  (3)意象世界层,所谓意象世界层指建立在前两个层次基础上的,非现实的,展现人类审美经验的,能转化违背感性把握的,富有意味的表象世界,这是艺术品结构中的核心层次

  (4)意境超验层,意境超验层是意象世界背后所蕴含着的富有形而上的人生哲理意味的最高境界

  意象的结构,意象不是一种物质存在,而是一种心理存在,一个审美的表象系统,他有自己的结构,即意和象两个方面,

  意象的主要类型

  (1)仿象,是主体通过模仿对象世界的形态创造出的意象,他在感性形态,具象上与对象相似,甚至非常逼真,这里主体有意退居幕后,其创造性仿佛就体现在意象的仿真性上

  (2)兴象,是主体以客观世界的物象为引导,给接收者提供借以缺乏情感,启动乡县各染成意象世界的锲机,物象是感兴得以发生,联想得以展开,在此基础上生成的“象”便是兴象

  (3)喻象,

  (4)抽象,之创作主体经过自己的头脑加工,将客体提炼,升华,舍弃具象而代用一些纯粹的形式符号来唤起读者审美情感的一种意象

  艺术意象之所以集中体现艺术品的审美特制,是由它的基本特征决定的:

  (1)虚拟性

  (2)感性

  (3)想象性

  (4)情感性

  意境,是中国古典美学的独特范畴,主要是指运用艺术意象,在主客体交融,物我两忘的基础上,将接收者音像一个朝鲜是失控,富有形上本体意味的境界中。

  意境一词最早有唐代诗人王昌龄语物境,情境并列提出来的三境之一。

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