二.多选题 1.否认思维与存在的同一性会导致:() A.绝对主义 ( ) B.相对主义 ( ) C.唯心主义 (√) D.不可知论 (√) 2.下列命题属于主观唯心主义的有:() A.世界是绝对观念的异化 ( ) B.存在就是被感知 (√) C.心外无物 (√) D.现实世界是理念世界的影子 ( ) 3.下列命题属于客观唯心主义的有:() A.世界是上帝意志的创造物 (√) B.万物皆在我心中 ( ) C.绝对理念是万事万物的本源 (√) D.理在气先 (√) 4.马克思主义哲学认为,物质是:() A.客观存在的一切事物 ( ) B.事物发展到客观规律 ( ) C.对一切可感知的事物的共同本质的科学抽象 (√) D.标志客观实在的哲学范畴 (√) 5.在意识起源问题上,下列观点正确的是:() A.意识是人脑的机能和属性 ( ) B.意识是客观世界的主观映像 ( ) C.意识是自然界长期发展的产物 (√) D.意识是社会的产物 (√) 6.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已.”这一观点表明:() A.人脑是意识的源泉 ( ) B.在意识中体现了主观和客观的统一 (√) C.观念的东西同物质的东西是具有同一性的 (√) D.反映者与被反映者是完全同一的 ( ) 7.“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为:() A.人造的或认为的世界是惟一存在的世界 ( ) B.人类世界是人的实践活动对象化的结果 (√) C.自在世界日益转化为人化自然 (√) D.现实世界是人类精神的创造物 ( ) 8.鲁迅说:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体上增加了眼睛一只,拉长了长颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是:() A.人脑对客观物质世界的歪曲的反映 (√) B.可以在现实世界找到鬼神的原型 (√) C.人按照自己的形象进行艺术加工的结果 (√) D.与现实无关,纯粹出自人脑的主观想象 ( ) 9.“画饼不能充饥”的哲学道理是:() A.精神对物质具有相对独立性 ( ) B.观念的东西不能代替物质的东西 (√) C.事物在人脑中的反映不等于事物本身 (√) D.精神不能转化为物质 ( ) 10.意识对物质的依赖性表现为:() A.意识是物质世界长期发展的产物 (√) B.意识是人脑的机能和属性 (√) C.意识是对物质世界的主观映像 (√) D.意识表达离不开语言 (√) 11.“时间和空间离开了物质,当然都是无,都只是在我们头脑中存在的观念抽象”。这段话说明:() A.时间和空间是客观的 (√) B.时间和空间是物质运动的存在形式 (√) C.时间和空间是绝对的,又是相对的 ( ) D.时间和空间是人们头脑中存在的先天感性直观形式 ( ) 12.马克思主义认为,实践是:() A.人们能动地改造客观物质世界的对象性活动 (√) B.人的现实感性活动 (√) C.“绝对精神”的逻辑发展 ( ) D.人的存在方式 (√) 13.唯物辩证法与形而上学的对立表现在:() A.联系的观点与孤立的观点 (√) B.发展的观点与静止的观点 (√) C.承认规律的客观性与承认规律的主观性 ( ) D.主张矛盾时事物发展的源泉和动力与否认矛盾的观点 (√) 14.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,在于:() A.它揭示了事物发展的源泉和动力 (√) B.它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的主线 (√) C.它揭示了事物发展的方向和道路 ( ) D.它揭示了事物发展的形式和状态 ( ) 15.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它:() A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的 (√) B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解 (√) C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解 (√) D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理 ( ) 16.下列哪些说法中体现矛盾特殊性原理的有:() A.对症下药,量体裁衣 (√) B.因地制宜,因材施教 (√) C.物极必反,相反相成 ( ) D.知己知彼,百战不殆 ( ) 17.公孙龙提出的“白马非马”命题,其错误在于割裂了事物的:() A.共性和个性的关系 (√) B.普遍性和特殊性的关系 (√) C.整体和部分的关系 ( ) D.一般和个别的关系 (√) 18.唯物辩证法认为,认识事物的基础是:() A.认识事物的质 (√) B.认识事物的量 ( ) C.认识事物矛盾的特殊性 (√) D.认识事物的度 ( ) 19.下列格言和成语中体现质量互变规律的有:() A.子在川上曰:逝者如斯夫 ( ) B.九层之台,起于垒土 (√) C.千里之堤,溃于蚁穴 (√) D.冰冻三尺,非一日之寒 (√) 20.苏联解体和东欧剧变,说明社会主义在发展过程中出现挫折和反复,这一事实表明:() A.新生事物的成长不是一帆风顺的 (√) B.事物发展的道路是前进性与曲折性的统一 (√) C.“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”的结论是错误的 ( ) D.社会主义取代资本主义将是一个长期的过程 (√) 21.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话。”这一观点的错误在于:()(0分) A.对肯定的理解是片面的、孤立的 (√) B.对否定的理解是片面的、孤立的 (√) C.不承认肯定与否定是对立统一的 (√) D.否认事物的发展是前进性和曲折性的统一 ( ) 22.辩证的否定式:()(0分) A.事物自我的否定 (√) B.事物发展的环节 (√) C.事物联系的环节 (√) D.扬弃 (√) 23.下列命题中包含辩证法思想的是:() A.易穷则变,变则通,通则久 (√) B.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 (√) C.道之大原出于天,天不变,道亦不变 ( ) D.荣枯代谢而弥见其新 (√) 24.主观辩证法是指:() A.客观辩证法的反映 (√) B.辩证的思维 (√) C.人类认识的一般规律 (√) D.唯心主义辩证法 ( ) 25.马克思曾经说过:“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一,一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明:() A.现象和本质是有区别的 (√) B.现象是由本质决定的 ( ) C.科学的任务在于透过现象看本质 (√) D.现象和本质没有同一性,现象不能反映本质 ( ) 26.必然性与偶然性的关系是:() A.必然性中包含着偶然性 (√) B.偶然性表现必然性 (√) C.必然性制约着偶然性 (√) D.偶然性是必然性的补充 (√) 27.“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。”这说明:() A.精神、意识对物质具有依赖性 (√) B.精神和理论的作用可以取代物质的力量 ( ) C.人的意识不仅反映现实世界,并且可以通过实践改变现实世界 (√) D.理论和精神可以通过群众转化为物质力量 (√) 28.意识的能动性主要表现在:() A.意识活动的计划性和目的性 (√) B.意识活动的主动创造性 (√) C.意识活动通过指导实践,改造客观世界 (√) D.意识活动对人的生理活动的控制 (√) 29.马克思说过:“蜘蛛的活动与织工的活动相似,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就比灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了”,这段话说明:() A.动物和人一样,也具有主观能动性,可以改造世界 ( ) B.动物的活动是本能的 ( ) C.人的实践是有意识、有目的的活动 (√) D.人的实践活动具有自觉能动性和创造性 (√) 30.正确发挥意识能动性的途径和条件是:() A.认识规律 (√) B.尊重规律 (√) C.利用规律 (√) D.改变规律 ( ) 31.下列体现自然规律和社会规律辩证关系的有:() A.自然规律和社会规律有具有不依人的意志为转移的客观性 (√) B.人可以借助工具作用于客观世界,有目的地引发、调节和控制自然界中的事物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化 (√) C.自然规律是一种盲目的五意识的力量起作用,社会规律则是通过人的有意识的活动实现的 (√) D.自然规律在同样的条件下可以反复出现,社会规律则是历史的,在不同的国家和民族、不同的历史阶段都会有不同的表现形式 (√) |
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