2009年考研政治哲学第七章易错知识点总结

　　1.生产力和生产关系都具有客观性，生产力是客观力量，生产关系是客观关系。

　　经济基础是社会的物质关系，上层建筑（思想、政治）是社会的思想关系。

　　2.区分生产方式的构成、社会形态的构成、社会文明的构成、社会基本结构的构成。

　　生产方式由生产力和生产关系构成；社会形态由经济基础和上层建筑构成；社会文明由物质文明、政治文明、精神文明构成；社会基本结构由经济结构、政治结构、观念结构构成。

　　3.“人是目的，不是手段”是资产阶级启蒙思想家提出的命题，对当时的反封建斗争有启蒙意义。

　　但其实质上是利己主义的价值观，我们要反对这种价值导向。

　　4.“世界何者，豪杰而已矣，舍豪杰则无世界”。

　　这是梁启超的历史唯心主义英雄史观。

　　5.“在人们创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”。

　　此话中的“谋事在人”承认人的能动作用，但“成事在天”则带有宿命论和唯心史观的色彩。

　　6.“个性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。

　　7.战国时期邹衍认为，历史朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序进行的，史称“五德始终说”，这种观点属于历史循环论的错误观点。

　　8.关于人的价值观问题，存在主义者萨特认为人的价值在于自由，它是通过人的“自由选择”实现的。这种观点抛弃了人的社会属性，离开社会和集体来谈个人，离开社会历史规律来谈自由，宣传个人主义、利己主义，坚持了抽象的人的价值观。是不科学的看法。

　　9.“人性善”、“人性恶”、“人性有善有恶”、“人的本质属性是理性思维”的观点都是不科学的。

　　马克思主义认为“人性在社会中形成”。

　　10.哲学上的“自由”和政治上的“自由”是不同范畴的概念。哲学的“自由”是对必然性的认识，即掌握了事物的规律和本质；而政治的“自由”是针对纪律而说的。哲学上的“自由”指导政治的“自由”。

　　11.“人的本质是由世界观决定的”说法是错误的。

　　人的本质不是由世界观决定的，而是由社会关系决定的。