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考研政治辅导之考研政治试题精华解析002

来源: 时间:2009-04-22 11:40:57
 1.主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于()。
   A.否认人的意识存在的自然唯物主义
   B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
   C.否认时间与空间存在性的唯心主义
   D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
   [命题分析] 本题考查的知识点是:世界的物质统一性原理、物质的存在形式。
   题干引文出自列宁的《唯物主义和经验批判主义》,列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有,而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”。列宁的前半句话,回答了世界的本质或本原的问题。即世界上的一切事物和现象,都是物质的种种表现形态,世界的本质是物质的,这就是世界的物质统一性原理,它是马克思主义哲学的基本原理。19世纪德国的一些自然科学家,他们承认唯物主义的基本原则,努力将当时的自然科学的比较新成就庸俗化,把意识直接归纳为物质或理解成具有某种特殊的“精细物质”,被恩格斯称之为庸俗唯物主义观点;列宁则把他们称之为不自觉的、自发的自然科学的唯物主义者。
   本题中的C项具有较大的干扰性。许多考生可能会认为,“世界上除了物质之外,不是还有精神吗?”或认为“时空是物质的存在形式,题干只讲运动着的物质,而不讲物质运动总是在一定的空间和时间中进行的,离开空间和时间的物质运动是不存在的,这不就是否认空间、时间的客观实在性的唯心主义吗?”从而误把C项作为备选项。本题的正确答案是B选项。
   2.物质和运动是不可分割的,设想没有物质的运动必然导致:()。
   A.不可知论的错误
   B.形而上学的错误
   C.机械唯物论的错误
   D.唯心主义的错误
   3.物质和运动是不可分割的,设想无运动的物质的观点是:()。
   A.唯心主义观点
   B.形而上学唯物主义观点
   C.相对主义观点
   D.不可知论观点
   4.马赫主义者毕尔生认为,“万物都在运动,但只是在概念中运动”。这一命题是:()。
   A.朴素唯物主义者的观点
   B.主观唯心主义者的观点
   C.客观唯心主义者的观点
   D.机械唯物主义者的观点
   [命题分析] 这三题考查的知识点是: 在物质和运动的关系上,各学派的分歧。
   物质和运动是不可分割的关系,表现在:
  (1)物质离不开运动。物质都是运动着的物质,运动是物质固有的根本属性,是一切物质形态的存在方式。物质也只有在它的运动中才能被人们所认识,“运动着的物体的性质是从运动的形式中得出来的”。设想有不运动的物质是形而上学唯物主义的特征(第3题)。形而上学唯物主义认为物质本质上是不运动的,即使有运动变化,也只是位置的移动和数量的增减,没有质变;一切运动都是外力推动的结果。本题的正确答案是B选项。
  (2)运动也离不开物质。因为物质是运动的主体、承担者,是一切运动和发展的实在基础。唯心主义否认物质是运动的主体(第2题),认为运动是精神的特性。主观唯心主义把运动看成是人的思想、表象和感觉等主观意识的运动。英国毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动”(第4题),法国的柏格森则声称:“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点,事物是不存在的,存在的只有动作”。这些都是主观唯心主义的思想。客观唯心主义把运动看作是“绝对精神”、“天命”、“理”、“道”之类的所谓客观精神的运动。如中国哲学家朱熹认为,是“总天地万物之理”的“太极”的动静变化产生了事物的运动;黑格尔认为,自然界和人类社会的存在和运动,都是先在的“绝对观念”发展到一定阶段外化的结果和表现。人的心理活动诚然属于精神活动,但它是以人的生理活动为物质基础的,脱离人的生理活动的纯粹的心理活动或精神活动是根本不存在的。2题的正确答案是D选项。4题的正确答案是B选项.
   5.对黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的评价正确的是()。
   A.他抹杀自然、历史、精神的世界的多样性
   B.他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中
   C.他忽视自然、历史和精神世界的差异性
   D.这是典型的形而上学的观点
   [命题分析] 本题考查的知识点是:运动的绝对性。
   恩格斯在《反杜林论》中对黑格尔辩证法的伟大功绩做出了肯定的评价:“黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展过程中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”在黑格尔看来,“一切事物本身都自在地是矛盾的”,因此无论自然的、历史的或精神的世界都是充满矛盾的过程,正是矛盾引起了世界的运动、变化和发展。但是,由于历史条件的限制,由于黑格尔的唯心主义哲学立场,在他那里辩证运动的真正主体并不是客观存在的物质世界,而只是一种神秘的“绝对精神”,他所说的自然界和历史,都不过是绝对精神的外化或异在,因而他所说的运动也仅仅是绝对精神的自我运动。
   列宁曾指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”。这说明运动是普遍的、永恒的、无条件的,因而是绝对的。无论是客观的自然界还是历史的和精神的世界都是一个运动、变化和发展的过程。因此,本题的正确答案是B选项。
结束

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