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人类为了寻找食物,经常还过着一种漂泊不定的生活,因之漂泊到什么地方,即随便找个临时夜宿处。这种时常迁徙但又随遇而安的居住方式,应当视作人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段。
在人类对自然界中的风霜雨雪处于被动地位的情况下,洞穴应该是个理想的住所,但洞穴多为猛兽的巢穴,常常可望而不可得。随着人类实践经验的积累和知识的发展,终于发现了火的作用,而火被人类所使用,为人类占据洞穴,进入穴居生活提供了先决条件。这个时期的人类的狩猎能力也有所提高,再加上火这一威慑野兽的自然力量,使人类有能力驱逐虎豹熊罴,占据洞穴,从而进入穴居生活。这种天然岩洞足以抵挡不良气候的侵袭,人们在洞口或洞里点上一堆火,使野兽不敢近前,并给洞穴以光明,同时把洞内烤得干燥,温暖。在当时来说,这确实是个舒适的住所。
从现有的考古资料来看,早在中更新世内,生活在山地的人们便逐渐开始了穴居生活。例如,北京人居住的山洞内用火的灰烬达7米厚,足见北京人曾长期居住在这里。在法国东南的瓦伦尼洞中也发现了中更新世的石器和一些兽骨。
晚更新世的智人,以德国尼安德特人的穆期特文化为例,也是在山洞中发现的。……现代A的遗迹也是发现于洞穴中,最典型的现代人代表是在法国的克鲁麦囊洞穴和意大布格里马第洞穴中发现的。中国现代人的典型山顶洞人(距今1.8万年前)也是在洞穴中发现的。由此可见,人类穴居的时代非常长。
1.对“人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段”概括最正确的一项是A.人类为了寻找食物,经常过着一种漂泊不定的生活。
B.人类寻找食物找到什么地方,就在什么地方住下来。
C.因之漂泊到什么地方,即随便找个临时夜宿处。
D.时常迁徙但又随遇而安的居住形式。
2.不属于人类凭借“火的作用”而进入穴居生活的一项是A.火是威慑野兽的自然力量。
B.人类狩猎能力有所提高。
C.火能给洞穴带来光明。
D.火能把洞穴烤得干燥、温暖。
3.不属于更新世内的古人及其遗迹的一项是A.北京人居住的山洞内用火的灰烬达7米厚。
B.法国东南的瓦伦尼洞中也发现了中更新世的石器和一些兽骨。
C.德国尼安德特人的穆期特文化。
D.中国的山顶洞人。
4.下列说法不符合文意的一项是A.在人类对自然中的风霜雨雪处于被动地位的情况下,洞穴应是人类理想的住所,但洞穴多为凶猛的野兽所盘踞,人类常常是可望而不可得。
B.火的作用的发现,为古人类从巢居形式进入穴居形式提供了先决条件。
C.从全文看,古人类的居住形式是由巢居形式到漂泊形式,由漂泊形式到穴居形式,其中穴居的时间最长。
D.据考古资料证明,北京人的绝对年代不少于69万年,地质年代属更新世中期,比山顶洞人早67.2万年。
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