(2)2006年1月12日中国发表《中国对非洲政策文件》，这是中国政府首次发表对非洲政策文件，也是继2003年发表《中国对欧盟政策文件》之后，中国政府发表的第二份对外政策文件。文件指出，中国对非政策的总体原则和目标是：真诚友好，平等相待；互利互惠，共同繁荣；相互支持，密切配合；相互学习，共谋发展。中国与非洲建立了新型战略伙伴关系：政治上平等互信、经济上合作共赢、文化上交流互鉴。。
　　 (3)在2006年11月初召开的中非合作论坛北京峰会上，为推动中非新型战略伙伴关系发展，促进中非在更大范围、更广领域、更高层次上的合作，胡锦涛代表中国政府承诺将采取以下8个方面的政策措施：第一，扩大对非洲援助规模，到2009年使中国对非洲国家的援助规模比2006年增加1倍；第二，今后3年内向非洲国家提供30亿美元的优惠贷款和20亿美元的优惠出口买方信贷；第三，为鼓励和支持中国企业到非洲投资，设立中非发展基金，基金总额逐步达到50亿美元；第四，为支持非洲国家联合自强和一体化进程，援助建设非洲联盟会议中心；第五，免除同中国有外交关系的所有非洲重债穷国和最不发达国家截至2005年底到期的政府无息贷款债务；第六，进一步向非洲开放市场，把同中国有外交关系的非洲最不发达国家输华商品零关税待遇受惠商品由190个税目扩大到440多个；第七，今后3年内在非洲国家建立3～5个境外经济贸易合作区；第八，今后3年内为非洲培训培养15000名各类人才；向非洲派遣100名高级农业技术专家；在非洲建立10个有特色的农业技术示范中心；为非洲援助30所医院，并提供3亿元人民币无偿援款帮助非洲防治疟疾，用于提供青蒿素药品及设立30个抗疟中心；向非洲派遣300名青年志愿者；为非洲援助100所农村学校；在2009年之前，向非洲留学生提供中国政府奖学金名额由目前的每年2000人次增加到4000人次。
　　(4)总之，那种把中国发展与非洲国家的关系说成是搞“新殖民主义”的观点，是别有用心的，是对中国的恶意中伤。

【背景透析】
　　本知识点既涉及中国的和平发展，又涉及中国的对外交往政策。中国的和平发展是国际社会普遍关心的问题，也是一些别有用心的人常借此大做文章的问题。中国政府特此强调中国的发展是和平发展，不会对世界构成威胁。营造一个良好的外部环境是我国现代化建设顺利进行的重要条件。

十七、中国政府提出的“和谐世界”理念的内涵及其哲学依据
分析材料回答问题：
材料 1 
　　布什在9月11日傍晚，在总统椭圆形办公室发表了纪念“9?11”5周年的全国电视讲话。在长约17分钟的讲话中，布什对“反恐战争是为保护文明而奋斗”的新提法做了详细阐述。他说，反恐战争是“21世纪打响的一场具有决定性的意识形态斗争”，其斗争对象就是“被扭曲了的伊斯兰教所驱使的极端分子全球网络”，因为这些极端分子为了推行他们的“理想”不惜牺牲其他所有人的生命，无论种族、国家的分别，所有人都成为牺牲品，而这一“理想”就是建立“极端的伊斯兰帝国”。几乎所有美国电子媒体都实况直播了布什的这次电视讲话，“文明之战”的提法也迅速吸引了媒体和公众的注意力。不少媒体都把报道标题定位在“文明之战”上，美国国务院的新闻报告中也特别把“文明之战”单列为标题以示强调。
——《环球时报》(2006年9月13日第02版)

材料 2 
　　文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力。历史经验表明，在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异不应成为人类文明交流的障碍，更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩。……中国坚持实施互利共赢的对外开放战略，真诚愿意同各国广泛开展合作，真诚愿意兼收并蓄、博采各种文明之长，以合作谋和平、以合作促发展，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
　　试分析指出“文明的冲突”“文明之战”论点的错误，说明中国政府提出的“和谐世界”理念的内涵及其哲学依据。

【答案要点】
　　1．正确认识 “文明冲突论”和“文明之战”。
　　（1）“文明冲突论”认为各种不同的文明有着不可调和的对立性，西方文明是世界文明体系中最优秀的；当今世界的某些冲突，包括某些恐怖主义事件，是因文明的冲突引起的。这种理论，不仅对各种不同文明之间的关系及当今世界的某些冲突原因的认识错误，而且其实质是主张西方文明中心论。
　　（2）布什在“9?11”事件五周年纪念中把反恐战争定义为“文明之战”，有明显的国内政治的考虑。同时，以“文明之战”解释反对恐怖主义的战争，把恐怖主义与特定的文明、特定的宗教联系起来，实际上掩盖了恐怖主义产生的真正根源，使反对恐怖主义的斗争走偏方向。
　　(3)文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。各种文明有历史长短之分，无高低优劣之别。在和平与发展成为主题的时代，各种文明之间应该相互学习和借鉴，求同存异，共同发展。
　　(4)世界文明发展是统一性与多样性的辩证作用过程。各种文明形态都是历史发展的结果，都应该得到普遍的尊重和保护；各种文明之间又内在地具有统一性，这推动着文明的进步。

　　2．和谐世界的内涵。
　　和谐世界应该是民主的世界，和睦的世界，公正的世界，包容的世界。具体说，应当尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴而不是刻意排斥，取长补短而不是定于一尊，推动各国根据本国国情实现振兴和发展；加强不同文明的对话和交流，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，努力消除相互的疑虑和隔阂，使人类更加和睦，让世界更加丰富多彩；以平等开放的精神，维护文明的多样性，促进国际关系民主化，协力构建各种文明兼容并蓄。

　　3．和谐世界的哲学依据。
　　（1）马克思主义哲学认为，任何事物都包含着矛盾，矛盾着的各个方面既对立，又统一，既相互斗争，又相互依存、相互渗透并在一定条件下相互转化。   育路考研 

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