“政治理论课”热难点问题解析2

作者：教育部社政司

编者按：
为适应新世纪、新阶段面临的新形势、新情况，进一步增强“政治理论课”教育教学的针对性、实效性和吸引力、感染力，教育部社会科学研究与思想政治工作司2003年2月组织编写了《“政治理论课”教育教学热点难点问题解析》。该部分内容以十六大报告提出的重要观点、重要论断、重大政策、重大部署为线索，选编了近期发表的学习贯彻十六大精神特别是“三个代表”重要思想的重要理论文章、观点和相关资料、数据。“热点难点问题解析”的内容由教育部副部长袁贵仁同志提出了指导意见并审阅了全部内容。教育部社政司司长靳诺，副司长徐维凡，思想理论教育处处长刘贵芹参加了编选提纲的讨论和统稿工作。
为了更好地服务考生，高教考研网(www.kaoyanren.com）选编了其中的一些重要的内容，编辑成专题，供广大考研学生学习时参考。

“三个代表”重要思想的哲学基础
材料1：

坚持一切从实际出发，能动地反映当代中国和世界的新变化，是“三个代表”重要思想的认识论基础。一切从客观实际出发，能动地反映不断变化着的实践，并在此基础上不断作出新的理论概括，这是马克思主义认识论的基本要求，也是创新理论、发展理论的一般规律。“三个代表”重要思想正是江泽民同志坚持一切从实际出发，能动地反映当今世界、当代中国的新变化，以无产阶级革命家的宽广视野，开拓马克思主义新境界的典范。
“三个代表”洞察当今世情的新变化，深刻把握人类社会发展规律，是马克思主义认识论的新结晶。
“三个代表”洞察我国国情的新变化，深刻把握社会主义建设规律，是依据能动的革命的反映论所得出的新结论。
“三个代表”洞察中国共产党党情的新变化，深刻把握共产党执政规律，是马克思主义实践观的渐成果。
坚持实事求是，清醒观察并科学把握社会主义社会基本矛盾运动的规律，是“三个代表”重要思想的社会观基础。
人类社会充满着矛盾，正是社会的矛盾运动推动着社会的发展。社会主义社会的基本矛盾，仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。“三个代表”重要思想运用历史的眼光，根据马克思主义社会基本矛盾的原理，清醒观察并科学把握当代中国社会基本矛盾运动的新情况，进一步揭示了有中国特色社会主义社会基本矛盾运动的新内涵。
“三个代表”重要思想升华了马克思主义的生产力论，体现了把发展作为执政兴国第一要务的新要求。
进入21世纪，国际竞争集中表现为以科学技术为核心的生产力水平的竞争。在这样的历史背景下，一贯主张解放和发展生产力的马克思主义必须回答这样一个问题:作为执政党的中国共产党应当怎样推动中国社会生产力的发展?面对这个重大的时代课题，我们党用 “三个代表”重要思想进一步丰富和发展了马克思主义经典作家关于生产力的理论。
把 “代表先进生产力的发展要求”列为“三个代表”之首，并提到执政兴国第一要务的高度，表明我们党不是从静态意义上去代表现实生产力的发展水平，而是从动态过程中去代表先进生产力的发展要求。这一动态的过程，就是社会基本矛盾的运动过程。也就是说，我们党在生产力方面的代表作用及其发挥，必然有效地促进生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这一社会基本矛盾的解决。
“三个代表”升华了马克思主义的文化导向论，拓展了在马克思主义指导下促进社会主义文化发展的新思路。
在当今社会，文化越来越成为经济社会发展的战略资源，成为一个国家综合国力的重要标志。在人类文明的历史进程中，文化的存在及其所发挥的作用是明显的、巨大的。一个人的精神风貌、思想境界、道德情操、认识水平、智慧程度、创新能力，一个民族的灵魂与脊梁，一个社会的秩序和公正，一个国家的文明程度和进取精神，一个时代的变革力量和开拓勇气等，都是文化作用的结果。特别是在现代社会中，文化的范畴越来越广泛，文化的内涵越来越丰富，文化的功能越来越突出，文化的作用越来越巨大，乃至于被认为是经济发展的 “大杠杆”，社会进步的“火车头”。人们越来越从经济发展和社会进步的实践中认识到:今天的文化就是明天的经济，先进文化无论对经济发展还是政治文明都具有巨大的促进作用。
坚持执政为民，始终以维护、发展最广大人民群众的根本利益力最高标准，是 “三个代表”重要思想的群众史观基础。
坚持执政为民，坚持为最广大人民谋利益，这是中国共产党根本宗旨的最通俗、最深刻的概括;是 “三个代表”重要思想的又一哲学基础。“三个代表”正是从执政为民这个本质要求出发，纵观当今社会变革主体力量和共产党执政地位变化的新特点，丰富和发展了以人民群众为本的唯物史观，系统展示了我们党的群众史观的立场、观点和方法的高度统一。
"三个代表"深刻反映了人民群众是历史创造者的真谛，科学展现了人民群众是推动社会发展的主体力量。人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而且是社会变革和历史发展的决定力量。毛泽东同志有一句名言:“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民，是中国各族人民利益的忠实代表。确认这个关于党的观念，就是确认人民群众是历史发展的根本动力，就是确认人民群众在社会生活各个方面的主体地位。因此，全面贯彻 “三个代表”的要求，本质在坚持执政为民。民为邦本，本固邦宁。对于共产党人来说，能否正确地认识和自觉地坚持人民群众的主体地位，既是一个世界观的问题，更是一个事关党的性质和宗旨的重大政治原则问题。
“三个代表”深刻反映了以最广大人民根本利益为最高标准的群众史观的本质，科学展现了共产党人根本宗旨的哲理根基。从历史主体的意义上说，唯物史观就是群众史观。全心全意为人民服务，核心就是把实现和维护最广大人民的根本利益，作为我们检验一切工作成效的最高标准和根本尺度。
“三个代表”深刻反映了政党、阶级、群众之间的辩证关系，科学展现了一切依靠群众、一切为了群众的群众路线。一切依靠群众，一切为了群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，这是我们党在长期实践中形成的群众路线。这一路线是中国共产党人把马克思主义关于人民群众是历史创造者的原理和辩证唯物主义认识论，创造性地运用于党的全部实践活动而形成的根本工作路线和科学领导方法。“三个代表”正是在方法论的意义上，深刻反映了政党、阶级、群众之间的辩证关系。任何一个政党，如果没有一个坚强的阶级基础，就无以立党;如果没有一个牢固的群众基础，就不可能担负起自身的历史使命。中国共产党既是中国工人阶级的先锋队，又是中国人民和中华民族的先锋队，只有深植于人民群众之中，和人民群众同呼吸共命运，才能始终保持其先进性。

摘自《论“三个代表”的哲学基础》载《光明日报》

材料2：
众所周知，马克思主义哲学的历史唯物主义揭示了人类社会发展的一般规律，其中，生产力观点是它的一块基石。而在 “三个代表”当中，首先一条就是“始终代表中国先进生产力的发展要求”，这正是以历史唯物主义的生产力观点为依据的。
历史唯物主义指出，人类社会是一个由经济、政治、文化等基本领域所构成的完整系统，它的发展是一个“自然历史过程”。所谓社会历史发展的客观规律，最主要的就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这两对基本矛盾运动的规律，而其中生产力的发展又具有最为根本的意义。这个根本意义表现在两个方面:第一，生产力的发展从根本上关系到作为人类社会的存在前提的物质生活问题，“物质生活”的问题最终只能通过“物质生产”来解决。马克思、恩格斯指出:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是:人们为了能够 ‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。据此，他们要求:“任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围，并给予应有的重视。”①第二，生产力的发展作为量基本的物质条件制约着整个社会的发展，社会各个领域的状况最终都必须与生产力的状况相适应。马克思指出:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”①列宁则进一步说明:"只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的水平，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。②从社会基本矛盾运动的规律来看，生产力的发展无疑起着最终决定作用，要推动整个社会的发展，就必须抓住生产力这个根本。
按照历史唯物主义的这一观点，我们党要想领导人民不断推进中国社会的进步和发展，就必须始终代表中国先进生产力的发展要求。而这一要求也应从两个方面来理解:一是必须把发展生产力作为一项根本任务来抓，要站在中国生产力发展的前列，按照生产力发展的客观规律促进生产力的发展;二是要从中国生产力的实际出发，根据生产力发展的客观要求建构社会的生产关系和上层建筑，为生产力的发展创造必要的社会条件，同时推进和国社会的全面进步和整体发展。十一届三中全会以来，我们确定了以经济建设为中心，大力发展生产力，同时在坚持社会主义基本原则的前提下，实行全面的改革开放。由此，我们的社会主义事业才进人了一个蓬勃发展的新时期，一条有中国特色的社会主义道路才被开辟出来。
考察一下现阶段中国社会发展的状况，我们必须清醒地认识到:虽然改革开放以来的成果辉煌，但我国生产力的发展还很不平衡，总体水平仍比较低，而我们在生产关系和上层建筑领域里的改革也还没有完成。面对新世纪新形势，我们要继续坚持历史唯物主义的生产力观点，在新的实践中开拓前进。我们要继续紧紧抓住经济建设这个中心不放松，尽快完成工业化，并积极推进信息化的迸程;要发挥后发优势，吸收和借鉴国外经济技术发展的先进成果，力求实现一定程度的跨越式发展。同时，要紧密围绕经济建设这一中心，继续坚持改革开放，尽快建立起与我国生产力发展相适合的经济、政治和文化体制，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业。
即使是无产阶级专政，也要强调它领导人民搞建设的功能。如果不是这样，怎么团结人民搞社会主义呢?马克思主义的指导作用是以人们对它的正确理解为前提的。如果我们对马克思主义的理解没有与时俱进，那就必然会影响它的指导作用的发挥。马克思主义是不断发展的，我们对它的认识、理解也应当不断深化。马克思主义是一个完整的科学体系，它以唯物主义历史观为基础。在马克思主义唯物史观的科学体系中，物质生产力、社会文化与人民群众是居于核心地位又相互关联的三个基本范畴。这三个基本范畴又都经历了一个发展过程。研究这些基本范畴的发展可以清楚地看出，江泽民同志 "三个代表"思想是马克思主义发展的逻辑必然。

摘自《“三个代表”与唯物史观》