马原哲学的研究方式是“概念——判断(关系)——推理(方法论)”。下面解析马哲部分最重要的五个考点，按照这个研究范式为大家分析展示。
矛盾的同一性和斗争性
| 概念 | 同一性：矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势 |
| 斗争性：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势 | |
| 判断 (关系) | 矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相互制约的 |
| 没有斗争性就没有同一性 | |
| 斗争性也不能脱离同一性而存在 | |
| 推理 (方法论) | 必须从对立中把握同一，从同一中把握对立 |
矛盾的普遍性和特殊性
| 概念 | 矛盾的普遍性：矛盾无处不在、无时不有 |
| 矛盾的特殊性：具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点 | |
| 判断 (关系) | 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系 |
| 没有离开个性的共性 | |
| 没有离开共性的个性 | |
| 推理 (方法论) | 具体问题具体分析（马克思主义的活的灵魂） |
事物发展的量变和质变
| 概念 | 量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化 |
| 质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃 | |
| 判断 (关系) | 量变是质变的必要准备 |
| 质变是量变的必然结果 | |
| 量变和质变是相互渗透的 | |
| 推理 (方法论) | 揭示了事物发展的形式和状态，体现了事物发展渐进性和飞跃性的统一 |
认识与实践
| 概念 | 认识：主体在实践基础上对客体的能动反映 |
| 实践：人类能动地改造世界的客观物质性活动 | |
| 判断 (关系) | 实践对认识的决定作用 |
| 认识、理论对实践的指导作用 | |
| 实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础 | |
| 推理 (方法论) | 尊重实践，一切从实际出发 |
感性认识和理性认识
| 概念 | 感性认识：认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映 |
| 理性认识：认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映 | |
| 判断 (关系) | 既有区别，又有联系 |
| 感性认识和理性认识互相依存 | |
| 感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的 | |
| 推理 (方法论) | 勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料；必须经过理性思考的作用，才能将感性认识上升为理性认识 |
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