2014年考研政治辅导:重点知识及典型例题(67)

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2014年考研政治辅导:重点知识及典型例题(67)

　　第七章社会发展和人的发展

　　二、多项选择题Ⅱ：下列每题的选项中，至少有一项是符合题意的，少选、多选、错选，该题不得分。

　　11.以人为本是科学发展观的价值基础，与马克思主义关于人的问题的基本思想是一致的。在西方近代史上产生过人本主义思想，对人的价值、地位等作过一定论述。那么，我们党提出的以人为本与人本主义之间的关系具体表现在A.没有本质的区别，表现在前者是对后者的继承和发展B.具有本质的区别，表现在人的本质认识上，前者认为人是具体的社会的人，后者认为人是抽象的自然的人C.没有本质的区别，表现在两者都是以人的本质、价值、地位等为研究重心D.具有本质的区别，表现在人的价值实现途径上，前者通过大力发展经济、政治、文化，后者仅通过意识形态批判或者精神体验式的反叛[命题分析]本题考核的知识点是：以人为本与人本主义思想的关系。

　　从实质上看，我们党提出的以人为本与人本主义和民本思想有着本质的区别，表现在：首先，二者对人的本质的认识不同。以人为本思想同马克思主义关于人的认识是一脉相承的。马克思主义经典作家批判地继承了文艺复兴以来思想家关于人的学说的积极成果，肯定了它们在摧毁封建主义统治、建立资本主义制度中起过的积极作用，尤其是批判继承了费尔巴哈的人本主义思想，扬弃了他的狭隘的人本主义原则，科学地揭示了人的本质，认为人是在一定社会关系下活动的具体的人、社会的人，而不是抽象的人。西方近代人本主义强调的是脱离具体时代和各种社会关系的抽象的人，西方当代人本主义强调的也是所谓“感性的”、“个别的”主体，虽然也提出了所谓的“主体间性”，却由于缺乏社会实践性而陷入空谈。其次，二者对人的价值实现途径的认识不同。经过20多年的改革开放，我国经济社会的发展上了一个大台阶，同时制约发展的各种矛盾也不断出现。在这种情况下，我们党提出了坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观。按照科学发展观的要求，人的价值的实现途径是大力发展经济、推进民主政治建设和发展先进文化，切实保障人民群众的各项基本权利，满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。人本主义则是针对神学和思辨哲学提出的，认为理性、意志和爱是人的本质，人的价值的实现途径仅仅是意识形态批判或者精神体验式的反叛。对于种种资本主义社会的“文明病”，人本主义只有所谓人道主义的同情，却无法实施对社会的有力改造。因此，本题的正确答案是BD选项。

　　[教材链接]该相关知识点在《应试精华》第97页;《大纲解析》第71页。

　　12.只有到了共产主义，人类才能得到彻底的解放和实现向自由王国的飞跃。进入自由王国是指人们A.摆脱了自然的奴役和社会的压迫B.不再受自然和社会规律的支配C.获得完全绝对的自由D.劳动不再是奴役人的手段[命题分析]本题考核的知识点是：自由王国的特征。

　　自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系从而也成为自然界的自觉主人这样一种社会状态。一旦人们对客观的社会和自然必然性有了正确认识并能支配它，使其服务于人类的自觉目的的时候，也就进入了自由王国，即共产主义社会。这时，客观的外在的力量处于人们的控制之下，劳动已失掉了单纯外在必然性的外观，不再成为奴役人的手段，人的本质力量得到充分体现。但是，自然和社会规律依旧存在并发挥作用，人的自由也只是相对的而不是绝对的自由。因此，本题的正确答案是AD选项。

　　[教材链接]该知识点在《应试精华》第96页;《大纲解析》第72页。

　　13.“自由是必然的认识和世界的改造”，这一马克思主义哲学命题的含义有A.必然是自由的限度B.人的意志自由C.人的行动自由D.自由是必然的依据[命题分析]本题考核的知识点是：对自由与必然关系的认识。

　　马克思主义用实践的观点看待自由和必然的关系，指出“自由是必然的认识和世界的改造”。其含义有三：(1)自由是建立在必然性的基础之上的。客观世界遵循它固有的规律，客观世界的规律同时也是支配着人的实践活动的规律。人永远不能摆脱客观必然性的制约，因而人不能超出客观必然性所限定的范围去寻找自由的限度。必然性总是要通过大量的偶然性表现出来，并通过偶然性为自己开辟道路，因此，必然性实现的具体形式和途径是多样的，是人可以选择的，有了选择的余地，也就有了自由，这就是人的自由的客观根据。所以，必然既是自由的限度，也是自由的依据。