一.选择题
1.假象是
A.人的一种错觉 B.不表现事物本质的现象
C.人对事物本质的歪曲反映 D.非主观范畴的客观存在
2.“白马非马”的错误在于
A.夸大了个性与共性的对立 B.夸大了个性与共性的统一
C.抹煞了个性与共性的对立 D.不懂得任何个性都是共性
3.据前苏联学者考察,在北冰洋沿岸的某些原始部落中,有75个表示各种有一定区别的走的行为的词(如早上走、晚上走、穿鞋走、赤脚走),却没有“走”这样的概念;他们没有“海象”一词,却有若干词分别地表示“冰上的海象”、“水里的海象”、“岸上的海象”……这说明
A.当事人思维水平低下,不能从个性中把握共性
B.当事人思维水平低下,不能从部分中把握整体
C.当事人犯了唯理论的错误
D.当事人犯了主观唯心主义的错误
4.质和属性的关系包括
A. 属性是事物质的外在表现
B. 属性和质不具有同一性
C. 事物的质时时刻刻被属性表现
D.属性是一事物和他事物发生联系时表现出来的质
5.党的十一届三中全会之后,我国农村普遍实行了家庭联产承包责任制。这说明
A.我国农村不应实行单一的公有制经济,而应保留一定的私有经济
B.实行单干是我国农村的改革取向
C.生产关系一定要适合生产力的状况
D.上层建筑一定要适合经济基础的状况
6.若想实现和谐社会,我们必须
A.进行经济体制改革与政治体制改革 B.抑制自我价值,以充分实现社会价值
C.彻底消除唯心主义哲学存在的根源 D.把人作为目的而不能作为手段
7.恩格斯说过,把鞋刷子综合到哺乳动物中,鞋刷子不会因此生出乳腺。这一观点表明
A.综合不能离开分析,二者既对立又统一
B.综合是一个纯粹的思维过程
C.综合这一思维过程仍是对客观存在的反映,并非随心所欲
D.综合涉及的是整体与部分的关系,不是共性与个性的关系
8.A、B公司都是生产鞋的。他们听说赤道附近有个岛,便想在那里开辟市场,于是,把推销员派到了岛上。A公司的推销员到岛上后,看到岛上居民全都打着赤脚,心里便凉了半截,给公司写报告道:“那里没有人穿鞋,根本不可能建起鞋的市场。”B公司的推销员到岛上后,则心花怒放,给公司写报告道:“那里没有人穿鞋,所以鞋的销售潜力极大,能够建起极好的市场。”这段材料表明
A.人的认识结构不同,对同一客体可以得出不同的认识
B.孤立地静止地看问题与联系地发展地看问题,往往是人们对同一事物作出消极的看法与积极的看法的认识根源
C.不可能的东西在一定条件下也可以变成现实
D.只要发挥主观能动性,改造世界就能获得成功
9.一位哲人这样解释乐观与悲观。譬如面对着桌上的半杯水,乐观主义者说这杯子的一半是满的,悲观主义者说这杯子的一半是空的。这说明
A.乐观与悲观是人的两种心态,它们的不同和人认识事物的角度不同有关
B.世界因人而异,人的心态不同,决定着世界既有光明又有黑暗
C.二人认识世界都是片面的,若坚持全面的观点,人必须既要乐观又要悲观
D.人的看法不同,决定着事物向相反的方向转化
10.西方有则幽默:一位学者抓住一只跳蚤放在手上,对它说:“跳!”跳蚤跳了一下。尔后,学者割去了跳蚤的双腿,重新把它放在手上命令道:“跳!”这回跳蚤不跳了。于是,学者作出结论说:“当把一只跳蚤的双腿割去以后,它就变成了聋子。”学者的错误在于
A.完全否认了事物的因果联系
B.虽然承认事物的因果联系,但违背了异因同果的法则
C.虽然承认事物的因果联系,但违背了异果同因的法则
D.把复杂的因果联系简单化了
11.一位大学生醉酒清醒后仿李清照词写下这样一则“课桌文化”:昨夜饮酒过度,沉醉不知归路。跌跌又撞撞,误入校园深处。呕吐,呕吐,惊起鸳鸯无数。一位小学生看到后大惑不解,说道:“校园里怎么会有鸳鸯?鸳鸯不是在池塘里戏水么?”由此而论
A.正确认识的形成需要主体与客体的互动,不仅主体能动地作用于客体,客体也能动地作用于主体
B.非理性因素在认识中起重要作用
C.主体的差异导致客体的差异,进而导致认识的差异
D.知识的积淀影响认识结构
12.不能因为生活中有垃圾就当苍蝇,生活中也有花蕊,为什么不当蜜蜂呢?由此而论
A.人的存在不需要依赖环境
B.存在并非全都合理
C.人的价值取向不受环境的制约
D.人的生活定位体现着环境的存在与人的选择的统一
13.东吴名士薛琮曾这样调侃西蜀使者:“有犬为独,无犬为蜀,横目苟身,虫入其腹。”“独”的繁体为“犬”字旁加“蜀”,对于不认识这一繁体字的朋友来说显然看不懂这一调侃。由此而论
A.文字记录历史,同时改变历史
B.文字作为思维的物质外壳是思维的形式,思维是文字的内容。内容决定形式,这表明在一定条件下思维可以决定物质
C.简体字代替繁体字,是文字演化史上的根本质变
D.简体字代替繁体字,旨在让形式更好地服务于内容,但对于人们通过学习间接经验的方式认识历史,造成了一定的困难
14.下列关于哲学含义说法中正确的有
A. 是研究整个世界普遍规律的理论体系
B. 与自然科学是一般和个别、整体和部分的关系
C. 属于上层建筑
D. 在一切社会中都有阶级性
15.不一定属于唯物主义的哲学学说或派别有
A. 承认世界具有统一性的学说 B. 承认世界统一于存在的学说
C. 承认世界可知性的学说 D. 承认世界永恒发展的学说
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